觀察人性，有助於累積人生的智慧。
我觀察別人，也觀察自己。觀察自己不容易，因為需要一點超然的姿態、或者可說需要一點冥想的底子。
我觀察身邊的人在追求幸福的過程，就像觀察海浪潮起潮落、又像是桌前盆蘭的花開花謝。
看透了之後我知道：幸福沒有永恆，就像愛沒有天長地久。
中國人的愛情智慧講究「恩愛」：一般都知道父母「養育之恩」、師長「教化之恩」，為何結髮夫妻也要講究「恩」？
原來是看透愛情的本質就是一種短暫的執著與迷戀，不可能永遠幸福甜蜜，所以漫漫長路上不足的地方，就用恩惠來取代。
恩惠有如存款，表現形式可以是多變的：有時候化為內疚弭平紛爭、有時化為承諾，為彼此關係加溫...
因此以穩定的伴侶關係而言，當最初的熱情完全褪色之後，兩人相處期間互施的恩惠，反而形成維繫關係的心理制約。
只是幸福的本質究竟是純粹的幸福？或者是與平淡映襯下的滿足？
於是我又觀察人之所以追求幸福、渴望愛情的根源：
我認為這是源自於大部分的人內心都不完滿。
因為有缺陷，所以需要修行；因為有空洞，所以需要填補。
而且大部分的人不會捨近求遠、更沒有內觀的慧根，所以傾向由其他個體的身上找到自己闕漏的那部份。
於是一般人總是重複這樣的循環：
渴望愛、等待愛、尋找待，愛執著、愛別離、愛憎恨，
直到自己嚐過了、受夠了這一切，自以為不需要了，潛意識裡卻又悄悄地重複另一輪新的循環。
只要本質未變，性靈永遠停留在相同的層次，行為模式也不會相差太遠，於是這樣的普羅大眾凝聚出一種群體意識來撫慰（甚至強化或煽動）這一群想法接近的自己。
他們說：「人生就該轟轟烈烈的愛一回。」
有的說：「愛就大聲的說出來。」
我還聽過更荒謬的：「失戀過才是男人。」
如此說來，追求愛與幸福本質如果只是凡人的老鼠迴圈，那什麼才是永恆？
固定同一個對象就是永恆？不，那有時候只是騎虎難下、或者正在騎驢找馬。
老是換對象是動態的永恆？不，那有時只是遊戲人間的心態。
或者根本沒交過男女朋友？不，那有時只是缺乏魅力或機運。
受夠了這個遊戲不想再玩？不，那有時只是傷害過後的自我逃避。
真正區隔愛無常與永恆幸福的分界點，在於填補內心空洞的方式。
口渴的時候喝汽水，只要有冰涼的液體滑過喉間的快意，就可以暫時麻痺自我，卻沒有太多人在乎快感之後的空虛與更強烈的乾渴。
真正永恆的幸福，是透過內觀的方式，捕捉自己覺得空虛時的心境、思考寂寞的源頭。
直到有一天看到身邊的人面對和自己曾經有過相同困境，他們選擇的途徑讓自己腦海浮現「俗不可耐」四字時，就知道自己和別人在心境上已經開始有了落差。
可惜讓心靈趨於圓滿的力量昇華的同時，又會同時出現向下拉扯的力量。
這股力量可能源自於回憶裡的餘波蕩漾、可能源自於未發生的期待與不滿足、也可能是大環境的背景雜訊、或者是人類的本質。
幸好根據自己的經驗歸整下來，只要想通之後實踐到某種層級，即使短期地被拉扯到較低的層次，下一次也可以輕易恢復到相近的層次，不必重新來過。
這就是修行（心）有趣的地方：進三步，退兩步；再進兩步，又倒退一步。
假使修心也像蓋房子一樣永遠只增不減，那只要日日夜夜潛心燒香誦念經文，就連雞犬都可以昇天了。
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